父親的胸懷

    6月14日寫過一個帖子，叫《李連芳的電話》，今天還講李連芳的故事。

    李連芳的老伴去年去世后，他并沒有立即住進縣養老院，而是自己過生活；但是經常受兒子的打罵。據說，他對兒子打罵一直是忍氣吞聲。后來是她女兒報了警，在公安部門介入下，他才住進縣養老院。

    前幾天，想請河北故城縣的幾個老同學來濟南玩玩，我給李連芳去了邀請電話。他說：“我的名聲不好，不能去濟南！”我說：“都是老同學，怕什么呢？”他問我：“你是否也認為我窩囊呢？”我說：“對兒子打罵忍氣吞聲，你還不窩囊么？”他說：“我承認窩囊！兒子成了今天這個樣子，我是第一責任者！”我說：“不論如何，他喊你是孫子，你不該答應啊！”他說：“我兒子心眼---精神不大正常，我不答應，他可能掐死我？！”我說：“你還怕死么？”他說：“我不怕死；我被掐死，兒子就成了殺人犯，我的孫子誰養活？咱是快入土的人了，只要兒子他們一家幾口好好的，我就知足了！”

    聽了他的話，我說：“連芳，你不窩囊！在你方便的時候，隨時可以來濟南，我隨時歡迎你這個偉大的父親！”

他兒子應該有精神病

中國五千年的傳統：只管小，不管老！

謝謝以上各位朋友的評論！對一種社會現象的評價，不是技術試卷的選擇題，往往沒有一個唯一正確的答案。參與討論，就是對我的鼓勵！

哀其不幸,怒其不爭

我的朋友時常感嘆。養了兒子還要養孫子（因為朋友的兒子離婚到外地打工了）我贊同luolang1314的觀點。不贊同梁老先生的觀點

理想的狀態是父慈子孝;但有逆子的父親，未必不是慈父。培養孩子失敗的父親，教子不得要領的父親，未必不是慈父。這方面的是是非非，誰又能說清楚？

也許我到了您這個年齡，也會有這樣的覺悟吧！
我們羅家幾代下來，都是奉行不為子女做牛馬的傳教；雖很羨慕別人的父母為子女謀盡算盡，但他們的這種言行無疑對我的影響還是非常大的。我的父親一直認為：佛家懲惡揚善，懲惡在揚善之前（我的觀點，楊善在懲惡之前才是佛家的本意）
也許那個野蠻不孝的人有他獨特的經歷，不足為外人道吧！較難做到出淤泥而不染，大部分人能做到蓬生麻中，不扶而直就不錯了！

謝謝羅先生評論！拔高李連芳的，不是他，是我！我想，既便是愚愛，愛到如此地步，雖然可氣，也很可愛，值得為它寫幾個字！到了今天這個地步(兒子野蠻不孝，已養成，而且，有了孫子)，李連芳，不如此，還有何方法？我認為，您的看法，當前會得到絕大多數壇友支持，但我堅持自己的觀點。也許，幾十年之后，您會同意我的看法的。祝好！

哎，父母為兒女思量到了如此田地！令人遺憾的是，怎么會養育了這樣的一個兒子呢？
如果對這樣的兒子還有親情的念想，估計愚孝之外得添一愚愛了！我想他兒子再缺心眼，也斷不會喊別的老人孫子的，因為怕挨揍。從此父子情斷于此，也未必不是一件好事；（一個連老父親都能掐死的人，對別人來說，也是非常危險的，說不定遲早會成為殺人犯的；如果僅僅對他的父親構成威脅，那就是養之過？；）兒子都沒有了，還為孫子著想？典型的看不開，以后老死不要往來為好！偉大可能談不上，不能構建和諧家庭，不能交給社會一個人格健全的子女，于己于人都是有虧的；偉大永遠是催人向善的，最大限度傳遞正能量的；
雖然，我提倡父子之間，也是有限責任的，但他的這個回復，可能拔高自己，無減于其子的不孝。